OEUVRE, Chose, Objectivité, Individu

On ne saurait trop le répéter : l’affirmation subjective de l'existence n'est pas encore sa réalisation objective. Affirmer une solitude authentique ne suffit pas, car le sujet risque toujours de retomber dans l’ordre social commun, où la solitude du maître implique celle de l’esclave. Il faut donc qu’il puisse donner objectivité à son unicité et reconstituer une identité nouvelle. C’est l’œuvre qui rend cette opération possible. Le savoir est nécessaire, mais il vient après l’œuvre, car l’œuvre est d’abord « vérité de la chose » selon Juranville, tandis que le savoir est vérité de l’intériorité. L’œuvre est la Chose originelle devenue objectivement présente, ou plutôt se posant elle-même dans l’espace de l’objectivité. Produire cette œuvre signifie laisser être pleinement la chose qui appelle simultanément le sujet à son propre être de chose. Le sujet doit s’abandonner à elle comme son Autre de même qu’elle s’abandonne à lui. Ainsi, créer une chose véritable, c’est se créer soi-même comme individu véritable.

“C’est donc par l’œuvre, par l’œuvre qui est vérité de la chose, que le sujet s’accomplit comme individu ; qu’il laisse pleinement être la chose vraie et existante qui l’appelle à son propre être à lui de chose ; qu’il s’abandonne à cette chose comme elle s’abandonne à lui ; qu’il fait de cette chose son Autre, et qu’il devient lui-même l’Autre de cette chose.”

JURANVILLE, 2000, JEU